相声小品有什么区别

形式不同。相声强调听的效果,只有一个或几个人,站在固定的位置上,运用嘴上功夫,逗笑,调动听众的听觉。
小品强调综合效果。动作加道具,游走于舞台上,调动观众的听觉、视觉。
相声
相声起源于北京,流行于全国各地。 一般认为于清咸丰、同治年间形成。它是一种历史悠久、流传较广,有深厚群众基础的曲艺表演形式。用北京话说讲,现各地也有以当地方言说讲的“方言相声”。在相声形成过程中广泛吸取口技、说书等艺术之长,寓庄于谐,以讽刺笑料表现真善美,以引人发笑为艺术特点,以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。表演形式有单口、对口、群口三种。单口由一个演员表演,讲述笑话;对口由两个演员一问一答,通常又有“一头沉”和“子母哏”两类;群口又叫“群活”,由三个以上演员表演。传统曲目以讽刺旧社会各种丑恶现象和通过诙谐的叙述反映各种生活现象为主,解放后除继续发扬讽刺传统外,也有歌颂新人新事的作品。传统曲目有《关公战秦琼》、《戏剧与方言》、《贾行家》、《扒马褂》等,总数在两百个以上。反映现实生活的作品则以《夜行记》、《买猴》、《昨天》、《帽子工厂》等影响较大
小品
“小品”一词早在晋代即有了,本属佛教用语。《世说新语·文学》:“殷中军读小品”句下刘孝标注:“释氏《辨空经》有详者焉,有略者焉。详者为大品,略者为小品。”鸠摩罗什翻译《摩诃般若波罗蜜经》,将较详的二十七卷本称作《大品般若》,较略的十卷本称作《小品般若》。可见,“小品”与“大品”相对,指佛经的节本。因其篇幅短小,语言简约,便于诵读和传播,故备受人们的青睐。张融《遗令》:“吾平生所善,自当凌云一笑。三千买棺,无制新衾。左手执《孝经》、《老子》,右手执小品《法华经》。”(《南齐书》卷四十一)可见他对“小品”的偏嗜。晚明夏树芳著有《香林牍》,自序云:“长夏居毗山,日礼《莲花小品》,殿最名香,略摭成篇。”晚明文人为逃避政治祸患,嗜佛成风,但只是逃于禅、隐于禅,大多数人并未真的遁入空门。所以他们根本没有耐性钻研深奥玄秘、卷帙浩繁的佛典,却对“小品”情有独钟。随着“禅悦”之风的兴盛,文士们将“小品”概念移植到文学中,便成为很自然的事了。

万历三十九年(1611),王纳谏编成《苏长公小品》,最早将“小品”视作文学概念。陈继儒《〈苏长公小品〉叙》云:“如欲选长公之集,宜拈其短而隽异者置前,其论、策、封事,多至数万言,为经生之所恒诵习者稍后之。如读佛藏者,先读《阿含小品》,而后徐及于五千四十八卷,未晚也。此读长公集法也。”(《眉公先生晚香堂小品》卷十一)提出“短而隽异”作为“小品”的特征,并比之为《阿含小品》,也可见“小品”概念是由佛经移来的。这是晚明人最初的“小品”观,大体上指散文体,篇幅短小,隽永新异。陈继儒是晚明文坛“山人”一族的领袖人物,经他一号召,“小品”一词遂不胫而走,一时人人竞相写小品、选小品、论小品,蔚然成为风气。

广义的小品包涵很为广泛,狭义的小品泛指较短的关于说和演的艺术,它的基本要求是语言清晰,形态自然,能够充分理解和表现出各角色的性格特征和语言特征,最为代表的是喜剧小品。

小品的历史由来已久,我国喜剧小品起源于80年代初,它继承和发展了话剧、相声、二人转、小戏等剧目的优点。尤以赵本山、陈佩斯、朱时茂、宋丹丹、黄宏、蔡明、郭达、潘长江著名,这其中,只有赵本山继承了地方语言艺术的正宗,同时,也颇具脱口秀巨星的潜质。其他明星都有些过于表演专业了。赵本山的成功跟他来自民间的背景有关系,小品这种即兴式的表演形式需要丰富的生活阅历和鲜活的生活语言。它的艺术气质是跟话剧绝对对立的,它的语言气质也是跟话剧截然相反的。

⑵ 谁有赵本山大叔的相声《改装村委会》的全段,视频,和音频都可以

小品《有钱了》(《改装村委会》)

赵本山 高秀敏

赵:我有想法了,不能咱们两版口子权一家人花,这么多钱,先把村委会给他装修装修装修,改变一下全村的面貌,

赵:把村委会毁掉,盖起二层小楼,周围修起一丈两尺高的围墙,围墙上边拉起铁丝电网,四角修四个炮楼,用民兵端着钢枪昼夜把守,整两扇大铁门,把门一锁,门的后边蹲两只大狼狗,定作一个八斤半的锁头,把门砸死。谁也别想进,你也别想出。

视频
http://video..com/v?word=%D0%A1%C6%B7+%D3%D0%C7%AE%C1%CB&ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=0&fbl=1024

⑶ 找一些简单易学的单人相声

<逗你玩>\<找糖>马三立大师的都可以!

⑷ 相声基础学习方法

拿到一个用来模仿的相声模板,进行以下工作:
一、结构分析。
利用中小学语回文课的技术手段,答对文本进行如下结构性分析:
1、全段分几个部分?
哪部分是前言,哪部分是过渡,哪部分是正文,哪部分是结尾。
2、各部分中有多少包袱?
包袱的结构和搞笑机理是怎么样的?哪部分是铺垫,哪部分是笑点,哪部分是预留的信息点需要强调,哪部分是无关的垃圾信息需要略过?详略如何得当?
二、语言训练。
1、利用绕口令等训练手段,提高台词基本功,做到普通话标准,吐字清晰,声音洪亮。
2、利用模仿录音等训练手段,加强语速、语调等细节训练。
3、在结构性分析的基础上,对包袱部分台词进行优化,做到短小精悍,言简意赅。
三、表演训练。
在熟练掌握台词的基础上,通过观摩视频资料,在台词中添加动作、表情,补完表演的细节,杜绝身体乱晃、双手乱动、眼神乱看等坏习惯。

⑸ 这个片段出自郭德纲那段相声

这段是郭德纲 于谦和说的《学电台》,属于老相声新说~!http://v.youku.com/v_show/id_XMTMzNjA5NzI4.html 这个内是全段容的~!

⑹ 相声简介

说学逗唱
曲艺术语。 相声传统的四种基本艺术手段。“说”是叙说笑话和打灯谜、绕口令等;“学”是模仿各种鸟兽叫声、叫卖声、唱腔和各种人物风貌、语言等;“逗”是互相抓哏逗笑;“唱”相声的本工唱是指太平歌词。由于某些关系,过去电视上表演的相声都把所有的歌唱类归于唱中,这是不对的。只要太平歌词是唱,其他的都为学。相声中,常有偏重运用其中一、二种手段的节目,比如《改行》、《戏剧与方言》偏重于“学”和“唱”,《八扇屏》、《春灯谜》以“说、逗”为主。演员也往往以其善于运用某一些手段而形成不同的风格。

垫话
曲艺名词。 相声演员登场表演正式节目前的开场白,有时也是一个小节目,吸引观众注意或点明正式节目的内容。

入活
曲艺术语。 指相声演出时,用以将垫话引入正题的一段内容,具有承上启下的作用。

包袱
曲艺术语。 指相声、独脚戏、山东快书等曲种中组织笑料的方法。一个笑料在酝酿、组织时称“系包袱”,迸发时称“抖包袱”。习惯上也将笑料称为“包袱”。

三翻四抖
曲艺术语。 相声组织包袱的手段之一。指相声表演时,经过再三铺垫、衬托,对人物故事加以渲染或制造气氛,然后将包袱抖开以产生笑料。

一头沉
曲艺术语。 对口相声的表现方式之一。指两个演员在表演时,一个为主要叙述者,即逗哏; 另一个用对话形式铺助叙述,即捧哏。由于叙述故事情节以逗哏为主,故称。

子母哏
曲艺术语。对口相声的表现方式之一。指相声表演时,两个演员(逗哏和捧哏)所承担的任务基本相同,如通过相互间争辩来组织包袱等。

抓哏
曲艺术语。 相声、评书等曲种演出时,在节目中穿插进去的可笑内容,用以引起观众发笑。 演员往往现场抓取插话题材,并结合节目内容,以取得良好结果。

逗哏
曲艺名词。 对口或群口相声演出时主要叙述故事情节的演员,现通常称作“甲”。对口相声中,逗哏与捧哏合作,通过捧逗的衬托、铺垫,使叙述中逐渐组成包袱,产生笑料。群口相声增加“泥缝”,其作用与“捧哏”基本相同。

捧哏
曲艺名词。对口或群口相声演出时配合“逗哏”叙述故事情节的演员,现通常称作“乙”。

泥缝
曲艺名词。群口相声演出时配合“逗哏”叙述故事情节的演员,现通常称作“丙”。

腿子活
腿子活--相声里头为了学唱或者表演一段情节,两人带点小化妆,分包赶角,进入角色来表演,之后还要退出来叙事,这种相声段子行内叫“腿子活”。

砸挂
砸挂是相声里的行话,相声大部分都是在讲故事,而这个故事就得有个主人公,用讲这个人的笑话来达到抖包袱的目的。

贯口
又称“趟子”,为将一段篇幅较长的说词节奏明快地一气道出,似一串珠玉一贯到底,演员事先把词背得熟练拱口,以起到渲染抒情、展示技巧乃至产生笑料的作用。

⑺ 第五届cctv相声大赛有哪些搞笑的相声

第五届cctv相声大赛的比赛结果已经出来了!第一名:幸福童年(唯一单口相声)推荐去看看!第二名:淘宝 第三名:手机等。着一些都是从500多个作品中精选出来的这一都十分搞笑! 职业组
最佳作品奖:《一对一》 最佳逗哏奖:逗笑 最佳捧哏奖:张浩楠 一等奖:《一对一》 二等奖:《冰雪大巴》、《幸福童年》 三等奖:《芝麻开门》、《今天是个好日子》、《磨刀石》
非职业组
最佳作品奖:《父与子》 最佳逗哏奖:郭金杰 最佳捧哏奖:朱少宇 一等奖:《我要参赛》 二等奖:《父与子》、《大喇叭》 三等奖:《明星梦》、《移植》、《串调》[1]
编辑本段相关信息
《一对一》独得三奖

⑻ 相声剧 相声 小品

相声剧是一种有故事情节,人物性格,甚至舞台道具背景的相声表演.

相声以说来表演为主
而小品就是小的戏剧,除了说还有动作,场景
相声

中国北方曲种。以语言为主要表演手段的一种喜剧性曲艺艺术。含有相声艺术因素的文学形式,可以追溯到先秦时的俳优,后来经过复杂曲折的发展历程,吸收了众多的艺术营养,如魏晋时的笑语、唐代参军戏以及宋金杂剧里滑稽含讽的表演等,明代称为“象声”的隔壁戏和笑话艺术的普及,都孕育了相声的诞生。至于兼备说、学、逗、唱艺术形式的相声形成于何时 ,已难以确考 ,但至迟不晚于18世纪中叶 (清乾隆时期)。最初流行于北京和天津地区,以后逐渐遍布大江南北,成为具有广泛群众基础的艺术。
相声的特点是寓庄于谐,即运用轻松诙谐的形式表现严肃的主题。它的特殊表现手段“包袱”,是根据促使人们发笑的心理作用和艺术手法而组织起来的笑料。讽刺是相声的主要艺术功能,既可以揭露鞭挞腐朽的事物,也可以讽刺人们的落后现象,亦能歌颂真善美。所以,干预生活,评议时政是相声的优良传统。1949年后,成立了北京相声改革小组,剔除传统相声的不健康成分,使语言更加净化,更好地发挥它幽默多变 、含蓄精练 、朴实高尚 、明 快犀利的艺术特长。相声表演方式分单口、对口 、群活3种 ,这几种艺术形式具体运用时可以时有交叉。一段相声,由“垫话儿”、“瓢把儿”、“活”、“底”几个部分组成,即是常见的一人逗哏、一人捧哏的表演。相声登上舞台后,作为并不固定即兴表演的“垫话儿”已不多使用 ,于是“ 瓢把儿 ”成了引子;“活”才是一段相声的主要内容;“底”则是用以结束全段表演的“包袱”。
现存传统相声约300余段,其中,单口如《连升三级》、《糊涂县官》等,对口如《改行》、《歪批三国》、《戏剧杂谈》等,群活如《扒马挂》、《四字联音》等,都是脍炙人口的精品,至今仍盛演不衰。中华人民共和国建立后,又创作了一些新段子,如《夜行记》、《买猴儿》等,更获得人们的喜爱。在相声艺术的发展中,朱绍文、李德锡、焦德海、张寿臣、马三立、侯宝林等,都作出了突出贡献。

小品
short and simple theatre creation

最短小的戏剧作品。又称戏剧小品。在种类上可分为话剧小品、戏曲小品和电视小品等。最初是一种用来进行表演和导演基础训练的形式。如表演训练中的单人小品、交流小品、集体小品、生活观察小品,导演训练中的事件小品、画面小品、音响小品、成语小品、主题小品等。目的在于通过这些不同的练习,使开始学习表演或导演的学生掌握表演和导演的最基本元素。后来逐渐发展成为一种舞台演出或利用电视进行转播的演出形式,成为广大观众喜闻乐见的艺术品种。
小品的特点是小,但它仍应具有戏剧作品主要的因素 。它应该有一个中心的事件;有矛盾冲突,而且一般来说矛盾冲突应该有开始,有发展,有高潮,有结束;同时还要有对于人物性格的刻画。由于小品的篇幅小,演出的时间一般在15分钟左右,所以要求事件比较单纯,主题明确,人物性格鲜明,语言简练、生动、幽默。小品虽然短小,但仍然可以从一个特定的角度去开掘生活中国小农具的种类和用途修剪绿篱墙、草坪的内涵,真实、深刻地去反映和评价生活,并揭示出深刻的思想与哲理,塑造出鲜明生动的人物形象。小品亦可有不同的风格体裁。如喜剧小品、正剧小品、悲剧小品、荒诞小品等。在中国舞台与电视中的小品大多是喜剧小品。

⑼ 求北京卫视的相声《满腹经纶》的所有台词。

相声《满腹经纶 》台词

表演: 逗 :苗阜 / 捧:王声

苗阜:说实话我这个心中非常的上下

王声:对

苗阜:作为一名

王声:等一下 等一次 苗老师

苗阜:怎么了

王声:您心情非常的

苗阜:上下不安

王声:您是不是想说忐忑不安

苗阜:啊 对对对 您见谅

王声:忐忑

苗阜:一上来就丢这个丑,我这个文化造旨实在..

王声:造诣!文化造诣,

苗阜:好好好

王声:您能用这种词用这种词,不能用这种词,最好说大白话

苗阜:对对对。这点来说我跟我身边这位王声老师,说实话是比不了的

王声:不敢不敢

苗阜:王声老师人家是正经的大学毕业生

王声:我还正经的

苗阜:你不像我,小学三年级以后我就函授了,我这个..

王声:谁给你寄那教材去

苗阜:这不是自谦说的吗?

王声:你不要这么说话

苗阜:王声老师毕业于陕西吃饭大学,在陕西吃饭大学这几年...

王声:我又改饭桶了?

苗阜:不是,您那学校是...

王声:陕西师范大学

苗阜:对对对,陕西师范大学,当年文学院的高材生

王声:不敢

苗阜:学的进口挖掘机修理,这多少年了呀这是

王声:您会聊天不会呀

苗阜:怎么了

王声:哼,怎么了。陕西师范大学文学院,我学进口挖掘机修理,我怎么不上蓝翔技校呢?

苗阜:我..我没有上过大学

王声:那您问呐

苗阜:您多恕罪,多赎罪

王声:还恕罪我

苗阜:我没有上过大学的经历,但是我听说王老师,当年可是文学院四大才子

王声:没我

苗阜:他行九

王声:我行九

苗阜:当时就是一打听都知道这事儿

王声:别 别 别四大才子了

苗阜:啊?

王声:我连八大金刚都不是

苗阜:怎么八大金刚都不是?

王声:我是个老九啊

苗阜:您不是按三五七九这么排的吗?老大就是老三,老二就是老五,老三 老七 你 老九

王声:文学院排序排出等差数列来了?

苗阜:这说明您文武双全啊

王声:没听说过

苗阜:我现在说实话,得补充自己的精力,因为人家是满腹经纶,我们又是一对搭档,这说不好说实话,我这心里也是那么的上 忐忑。得跟人家搭到一起来,我最近也开始看书了

王声:哦?

苗阜:现在可以说我是,达到了手不释卷的地步

王声:你又饿了是怎么着了?要拿一卷子吃着

王声:手不释卷

苗阜:手不释卷,各种中外名著,好家伙天天拿着看,

王声:都看吗?

苗阜:昂,什么《名侦探柯南》、《海贼王》、

王声:切

苗阜:天天拿到手里看

王声:你加一本《七龙珠》,加一本《圣斗士》,这叫四大名著知道吗?

苗阜:怎么回事呀

王声:哪儿有看漫画的这个

苗阜:我是想养成我看书的习惯,先用漫画把我给勾引住

王声:培养住

苗阜:培养住

王声:书不能勾引你

苗阜:四大名著咱不是也看吗?

王声:哦?

苗阜:刚才你说那个,咱也得好好看

王声:是吗?

苗阜:因为咱们这个,说实话小时候 咱80后嘛

王声:谁?您刚才说了一个年龄档次

苗阜:我?80后啊

王声:您这是算是做旧吗这个算

苗阜:我这是着急了一点你知道吗?

王声:长成这样还80后呢

苗阜:小时候看那四大名著,改编的电视剧

王声:这个倒有

苗阜:尤其是《西游记》,一到寒暑假打开电视就看这个

王声:多

苗阜:《西游记》 孙悟空

王声:是是是

苗阜:登登登...猴上去了,登登登...猴上去了,登登登...

王声:您让猴儿歇会,好吗?

苗阜:印象深刻

王声:蹦三回了都

苗阜:我就喜欢看这个,到现在主题曲,那是记忆犹新呐

王声:张嘴就唱

苗阜:鸳鸯双栖蝶双飞 满园春色惹人醉,

悄悄问圣僧,女儿美不美。女儿美不美。御弟哥哥、御弟哥哥

御弟哥哥给老娘乐一个

王声:哎

苗阜:干吗了就不理我了

王声:这是西游记主题曲?

苗阜:昂

王声:我都替你臊得慌知道吗我都

苗阜:怎么着了

王声:你看了25集的女儿国

苗阜:可能这一集这个印象比较深刻吧

王声:主题曲你牵着马我挑着担

苗阜:哦~想起来了,想起来了,还有好多呢

王声:还有?

苗阜:比如说,水壶传。 水壶传我也爱看

王声:水壶传您都看过呀

苗阜:一百零八个大水壶嘛

王声:哎哟,这得多大一个锅炉房啊

苗阜:人都是英雄好汉,什么锅炉房

王声:英雄好汉有叫水壶的吗?

苗阜:有那本书啊

王声:《水浒》

苗阜:水浒

王声:梁山伯

苗阜:和祝英台嘛

王声:这我知道

苗阜:你也说聊斋,我也...

王声:行行行,梁山伯跟祝英是另一个故事

苗阜:你刚才说的梁山

王声:水泊梁山

苗阜:宋江有吧

王声:对对对

苗阜:扈三娘

王声:有

苗阜:化蝶了嘛

王声:哎呀

苗阜:这我看过这个,你也说聊斋

王声:别说聊斋了

苗阜:怎么得了

王声:化蝶得有祝英台

苗阜:那到底有没有

王声:我也不知道有没有了

苗阜:我这可能看得少

王声:宋江跟扈三娘不化蝶

苗阜:反正就一百零八将

王声:对对对

苗阜:一百零八将 后来我不看了

王声:不看了?

苗阜:老打架

王声:嘿

苗阜:老打架有什么意思呢

王声:您看的哪不打架的呀

苗阜:‌您比如说看那个斗智斗勇的

王声:什么呀

苗阜:三国

王声:这是

苗阜:《三国演义》经典 魏蜀吴多好 看这个

尤其是我看军师

王声:谋士

苗阜:谋士人家斗智斗勇啊

王声:对

苗阜:尤其里边那几个谋士

王声:哪几个?

苗阜:我最喜欢那三个

王声:三位呀

苗阜:诸葛亮 头一个。孔明 卧龙我最喜欢

都特别聪明。草船借箭、三打祝家庄、四探无底洞

王声:三打祝家庄?把祝英台救出来化蝶去了是吧 这是

苗阜:怎么又化蝶了

王声:这都是什么回目您背这都是?我再告诉您一遍

苗阜:斗智..

王声:您记住,这三没法在一块斗智斗勇

苗阜:为什么呐

王声:这三共是一个人

苗阜:他不斗吗?

王声:没法斗,一个人怎么斗

苗阜:我认为人生最大的敌人就是自己,管得着吗?

王声:您不用看书了,您都悟透了您都

苗阜:再说了,以我这个形象,我这个气质,我能看那些老打打杀杀的事儿吗?

王声:您得看点考古资料是吧这是,好把自己刨出来

苗阜:我最爱看的是才子佳人的东西

王声:哎哟黑,你别恶心着我

苗阜:我给你举个简单的例子

王声:就你这模样还才子佳人呢

苗阜:我最喜欢看的

王声:什么书

苗阜:《金陵十二钗》

王声:对

苗阜:《金陵十二钗》也叫《红楼梦》

王声:说不出旁的来

苗阜:太好了,看这《红楼梦》

王声:哎

苗阜:里面那曹雪芹多好

王声:这是作者,不在书里头,你就看一扉页是吧,曹雪芹,书合上了

苗阜:我哪就光看个扉页

王声:什么玩意呀这

苗阜:曹雪芹我喜欢这个人呐

王声:嗯

苗阜:作者,好家伙,原来年轻的时候,家里特别的富有

王声:是

苗阜:后来家道中落

王声:诶?

苗阜:晚年只能靠卖书,卖雪里红 芹菜勉强度日

王声:等等...

苗阜:后来流传泥人张,雪琴曹...

王声:卖雪里红 芹菜?您是从哪看出来的

苗阜:雪琴曹嘛,雪里红 芹菜。他得生活嘛,知道吧

王声:叫曹雪芹就归了小商贩了是吧 这就

苗阜:我这么琢磨着

王声:您没看过这书,压根儿就没看

苗阜:我怎么没看过

王声:您这记不清楚

苗阜:里面有一阙词我还记得清清楚楚

王声:一阙词?

苗阜:《枉凝眉》有没有

王声:这您刚才提过,电视剧改编主题曲用它

苗阜:对

王声:对了

苗阜:谱上曲多好听

王声:嗯

苗阜:而且唱之前还有四句定场诗

王声:那叫定场诗吗那叫 急速念四句诗

苗阜:特别好听

王声:嗯

苗阜:朗诵腔念出来

王声:朗诵腔?

苗阜:感觉特别好

王声:您能念念吗?

苗阜:那啥那啥啥 那啥那啥啥 那啥那啥啥 那啥那啥啥

王声:好

苗阜:惭愧 惭愧 惭愧

王声:您这个诗包罗万象啊

苗阜:啊

王声:充满了想象力

苗阜:想啥有啥

王声:您 您 您到底 我 您小时看

苗阜:我主要让你看这个朗诵腔

王声:光有腔没有字是吧这个

苗阜:咱主要讲不是《枉凝眉》吗

王声:《枉凝眉》有字吗

苗阜:有字啊 唱出来好听极了 一个是阆苑仙葩(王声:可算对了一会)一个是美玉无瑕 (写的多美)一个挑着担 还有一个牵着马

王声:去去去

苗阜:不是 你老推我干什么你这人

王声:我实在忍受不了了

苗阜:怎么了

王声:这是《枉凝眉》头里宝玉黛玉 后头八戒沙僧

苗阜:就不能跟两书童吗

王声:没有这词啊压根就

苗阜:不是你刚告诉我牵着马挑着担吗

王声:不 你又想起来了是吧

苗阜:我不是最近刚刚看这些书吗

王声:这书还刚看

苗阜:越是熟悉的可能越看的不仔细

王声:哎呦

苗阜:淹死的都是会水的

王声:您净说这《论语》上的话了您看看

苗阜:我最近不是在看一些其他的不太熟悉的书

王声:看什么书

苗阜:您就比如《山海经》你听说过吗 你听说过《山海经》吗 人之初 性本善 习相近

王声:这叫《山海经》这叫《三字经》

苗阜:啥字经

王声:《三字经》知道吗 还《山海经》

苗阜:不是神话故事吗

王声:对 这句对了 您刚四大名著看的都这个好家伙囫囵吞枣 记不清楚呢 山海经(怎么了)先秦的古典 文字佶屈聱牙 这您能来了

苗阜:你刚才说的啥

王声:刚才是个幻觉

苗阜:我是主要看故事你知道吗 主要看 我给你说几个故事你就明白了 您就看我看过没看过 《精卫填海》

王声:呦

苗阜:有没有

王声:《大荒西经》里头所载

苗阜:我不知道它哪的 我就看过这个

王声:看过这故事

苗阜:《精卫填海》

王声:就算他看过

苗阜:为什么填海

王声:为什么

苗阜:大汉奸 好家伙 投靠日本人 着着抓住就直接就摁下去 你知道吗

王声:精卫填海是把汪精卫填还里头了

苗阜:活活摁下去知道吗 填了海了 这个你没看过吗

王声:我实在没办法了 我告诉您 《精卫填海》 不是我好为人师 精卫不是汪精卫 是太阳神炎帝的女儿 小名叫女娃

苗阜:补天的 我知道

王声:那可能是长大之后的事 小时候小名叫女娃 这一日驾小舟过大海 翻覆于波涛之内 精魂不灭 化作水鸟名曰精卫 衔石子填大海欲报此仇 这叫《精卫填海》

苗阜:哎呀

王声:明白了吗

苗阜:到底您这个知识满腹经纶啊

王声:不敢不敢

苗阜:我就明白了 炎帝的女儿叫精卫(对了)有一天没事道大海上划船 划着划着一个波涛过来 精卫一看 哎呀 风太大了 怎么了

王声:这里头哪有一个宝鸡人呢

苗阜:炎帝不是宝鸡人吗 炎帝陵现在还在宝鸡呢

王声:您这么说破坏神话的美感

苗阜:咱这尊重历史史实

王声:您这个没记清楚

苗阜:反正就这事 别的我记得清楚

王声:还有什么啊

苗阜:寡妇追日总有吧 寡妇追日是怎么回事呢

王声:这个故事我还真知道

苗阜:哎呦 那您说说

王声:汪精卫死了之后 他媳妇陈碧君变成了寡妇了 没有办法生活了 追到日本去了 寡妇追日

苗阜:说的好 总结的太到位了 哎呀 王老师 您这个总结出来 就跟我总结出来不一样

王声:您这样 您把您那地包天的下嘴唇拉出来 把脸遮上 顺着这道往出跑 能有多远跑多远 好吗

苗阜:怎么了

王声:我丢不起着认

苗阜:什么叫丢这人呢

王声:有寡妇追日吗 这故事叫《夸父追日》也叫《夸父追日》

苗阜:《夸父追日》

王声:这认也是一个部落首领

苗阜:追赶太阳

王声:对了

苗阜:每天追赶追不上 哎呀 太阳跑的太快了 怎么了

王声:不是每一个部落首领都是宝鸡人

苗阜:炎黄子孙嘛 要不给你换个黄陵话

王声:您最好说一个 您记得非常清楚的故事

苗阜:我记着清楚

王声:恩 柯南里头的也行

苗阜:哪托闹海 有问题没有 哪托闹海

王声:哪托都能闹海 只要您在海边脱

苗阜:哪托三太子

王声:哎呦 您问谁呢

苗阜:陈塘关李靖有三儿子 金托 木托和哪托

王声:是

苗阜:哪托三太子啊 有印象吧

王声:哎呀 要么说您这个脑子呀不好

苗阜:怎么了

王声:着三人名字您没记全 老大金托 老二木托 老三叫皮托

苗阜:我有 我有

王声:你有什么你有 金吒木吒哪吒

苗阜:哪嘛 哪 where

王声:您刚才还讲了一个英文是吧还

苗阜:就这字嘛 哪嘛 where

王声:去过庙里头没有

苗阜:去过呀

王声:墙上写的南无额弥陀佛 念出来 南无阿弥陀佛

苗阜:为什么呢

王声:梵文呐

苗阜:不都简化了吗

王声:繁体的繁啊

苗阜:你说的繁

王声:印度翻译过来的 梵文

苗阜:那他这名字应该叫

王声:哪吒

苗阜:哪吒 《哪吒闹海》 饿哦最喜欢看这故事 热闹 好家伙 有一天 把自己弄的特别的脏

王声:哪吒

苗阜:一身的渍泥 小孩嘛 到处玩去 一看这怎么脏了 怎么办 洗澡 门口就是海

王声:渤海湾 是

苗阜:呲啦一下 肚兜就拽下来了

王声:这都长身上了是吧这都

苗阜:粘住了嘛 噗嚓就跳海里了

王声:你看用着象声词

苗阜:噗嚓就跳海里游啊 边游边搓这渍泥 他得弄干净啊 可人家这龙宫里也有三太子

王声:龙王三太子

苗阜:龙王三太子烩饼

王声:敖丙

苗阜:敖丙正在那吃烩饼呢 正吃的高兴 好家伙飘飘然飘下来了 渍泥就漂下来了 这三太子一看龙须之上挂满了渍泥

王声:我天爷

苗阜:当时就急了 把这碗撂下来 这是干什么呢 这是干什么呢 好好的怎么这么多渍泥呢

王声:三太子以前送过快递

苗阜:这还是改回来了是怎么着了

王声:这都是什么口音啊 这都是

苗阜:这不是离海近吗

王声:离海近 就得唐山人

苗阜:离海近 夜叉

王声:还有夜叉

苗阜:上去弄死他

王声:好文化

苗阜:这夜叉就开始了 拿着这叉子 带着他的小伙伴 蛏子精 海瓜子精 海带精 这都上去了

王声:海带怎么成的精

苗阜:你想象嘛 你想象 柔软的妖精

王声:好好

苗阜:这就上去了 到海面之上 一看哪吒正在那洗着呢 你弄啥了 你在那弄啥呢 好好个水 怎么了

王声:一个唐山三太子 带一个河南夜叉 一个送快递的带一个卖烩面的

苗阜:你不是

王声:这都归城管管事吗 这一块都

苗阜:我是为了区别人物

王声:这里哪有人物

苗阜:哎呀 风太大了 谁

王声:精卫

苗阜:干什么呢

王声:三太子

苗阜:你弄啥呢

王声:夜叉

苗阜:看 分的多清楚 区别人物嘛

王声: 我就不应该搭这茬我

苗阜:你得明白这道理

王声:干嘛呀

苗阜:好家伙 哪吒也不是善茬啊

王声:对呀

苗阜:这就打起来了

王声:灵珠子嘛

苗阜:哪吒拿他那个呼啦圈 长手绢 打将起来

王声:哪吒还练过艺术体操

苗阜:这哪儿有艺术体操什么事啊

王声:长手绢是哪来的

苗阜:他又两样兵刃

王声:混天绫 乾坤圈

苗阜:混天圈 乾坤绫

王声:反了

苗阜:一个圈一个绫

王声:对对对

苗阜:打将起来 你来吧 打将起来吧

王声:这还是呼啦圈啊

苗阜:我不知道这兵刃怎么使用

王声:宝物击在了半空

苗阜:击在了半空这就打起来了 越打越厉害 这个海浪一会就起来了

王声:江洋翻覆

苗阜:就在这个时候 精卫刚好划个小船 哎呀 风浪

王声:出去

苗阜:怎么了

王声:精卫这会过来干嘛呀

苗阜:浪来了 浪来了

王声:她冲浪来了 是怎么着了这是

苗阜:我刚琢磨好像有这事呀

王声:没有 没有 这会没有精卫

苗阜:没有精卫 反正海水越涨越高 越涨越高 不一会就把金山寺给淹了 法海正在那念经呢 做啥子 老子惹哪个了

王声:没听说过


(9)全段相声扩展阅读


《满腹经纶》是2014年1月31日晚(马年大年初一)北京卫视春晚由陕西籍演员苗阜、王声表演的相声作品,该相声将中国传统文化成语、神话故事与外国神话结合,达到了古今中外荟萃的效果。

整片相声涵盖了精卫填海、夸父追日、哪吒闹海、水漫金山寺等段子,把宝鸡话、武汉话、唐山话、河南话、四川话等方言有机地结合在一起,笑点颇多。

2014年2月,《满腹经纶》系列相声将登上央视马年元宵晚会

⑽ 相声 相声小品 小品

最佳答案
相声以说来表演为主
而小品就是小的戏剧,除了说还有动作,场景
相声

中国北方曲种。以语言为主要表演手段的一种喜剧性曲艺艺术。含有相声艺术因素的文学形式,可以追溯到先秦时的俳优,后来经过复杂曲折的发展历程,吸收了众多的艺术营养,如魏晋时的笑语、唐代参军戏以及宋金杂剧里滑稽含讽的表演等,明代称为“象声”的隔壁戏和笑话艺术的普及,都孕育了相声的诞生。至于兼备说、学、逗、唱艺术形式的相声形成于何时 ,已难以确考 ,但至迟不晚于18世纪中叶 (清乾隆时期)。最初流行于北京和天津地区,以后逐渐遍布大江南北,成为具有广泛群众基础的艺术。
相声的特点是寓庄于谐,即运用轻松诙谐的形式表现严肃的主题。它的特殊表现手段“包袱”,是根据促使人们发笑的心理作用和艺术手法而组织起来的笑料。讽刺是相声的主要艺术功能,既可以揭露鞭挞腐朽的事物,也可以讽刺人们的落后现象,亦能歌颂真善美。所以,干预生活,评议时政是相声的优良传统。1949年后,成立了北京相声改革小组,剔除传统相声的不健康成分,使语言更加净化,更好地发挥它幽默多变 、含蓄精练 、朴实高尚 、明 快犀利的艺术特长。相声表演方式分单口、对口 、群活3种 ,这几种艺术形式具体运用时可以时有交叉。一段相声,由“垫话儿”、“瓢把儿”、“活”、“底”几个部分组成,即是常见的一人逗哏、一人捧哏的表演。相声登上舞台后,作为并不固定即兴表演的“垫话儿”已不多使用 ,于是“ 瓢把儿 ”成了引子;“活”才是一段相声的主要内容;“底”则是用以结束全段表演的“包袱”。
现存传统相声约300余段,其中,单口如《连升三级》、《糊涂县官》等,对口如《改行》、《歪批三国》、《戏剧杂谈》等,群活如《扒马挂》、《四字联音》等,都是脍炙人口的精品,至今仍盛演不衰。中华人民共和国建立后,又创作了一些新段子,如《夜行记》、《买猴儿》等,更获得人们的喜爱。在相声艺术的发展中,朱绍文、李德锡、焦德海、张寿臣、马三立、侯宝林等,都作出了突出贡献。

小品
short and simple theatre creation

最短小的戏剧作品。又称戏剧小品。在种类上可分为话剧小品、戏曲小品和电视小品等。最初是一种用来进行表演和导演基础训练的形式。如表演训练中的单人小品、交流小品、集体小品、生活观察小品,导演训练中的事件小品、画面小品、音响小品、成语小品、主题小品等。目的在于通过这些不同的练习,使开始学习表演或导演的学生掌握表演和导演的最基本元素。后来逐渐发展成为一种舞台演出或利用电视进行转播的演出形式,成为广大观众喜闻乐见的艺术品种。
小品的特点是小,但它仍应具有戏剧作品主要的因素 。它应该有一个中心的事件;有矛盾冲突,而且一般来说矛盾冲突应该有开始,有发展,有高潮,有结束;同时还要有对于人物性格的刻画。由于小品的篇幅小,演出的时间一般在15分钟左右,所以要求事件比较单纯,主题明确,人物性格鲜明,语言简练、生动、幽默。小品虽然短小,但仍然可以从一个特定的角度去开掘生活中国小农具的种类和用途修剪绿篱墙、草坪的内涵,真实、深刻地去反映和评价生活,并揭示出深刻的思想与哲理,塑造出鲜明生动的人物形象。小品亦可有不同的风格体裁。如喜剧小品、正剧小品、悲剧小品、荒诞小品等。在中国舞台与电视中的小品大多是喜剧小品。